Iemanjá

Iemanjá, Yemanjá, Yemaya, Iemoja ou Yemoja, é um orixá africano, cujo nome deriva da expressão yorubá “Yèyé omo ejá” (“Mãe cujos filhos são peixes”).

Rege a maternidade, e é a mãe dos peixes que representam fecundidade. Seu dia à sábado. Nas grandes “obrigações”, são oferecidos cabra branca, pata ou galinha branca.

Gosta muito de flores e é costume oferecer-lhe sete rosas brancas abertas, que são jogadas ao mar para agradecimento.

Sua cor é a branca com azul. Usa um ADÉ com franjas de miçangas que esconde o rosto. Leva na mão o BÉBÊ — leque ritual de metal prateado de forma circular, com uma sereia recortada no centro.

O tipo psicológico dos filhos de Iemanjá é imponente, majestoso e belo, calmo, sensual, fecundo e cheio de dignidade e dotado de irresistível fascínio (o canto da sereia).

O mais popular e universal de todos os orixás das àguas: Iemanjá (nagôs), Dandalunga (angolas), Kaiala (congos); também chamada Janaína e Dona Janaína, Princesa de Aiucá e, nos candomblés-de-caboclo, Sereia Mukunã.

Sincretismo: Nossa Senhora da Conceição – Nossa Senhora dos Navegantes

Axé: conchas e pedras marinhas, numa vasilha de porcelana azul. Insígnias: uma espada de folha-de-flandres e uma espécie de leque circular, também de folha-de-flandres, com adornos e, no centro, uma sereia recortada.

Natureza : mar, foz de rios, enseadas, baías.

Cor : azul-claro e prata.

Dia da Semana: sábado, juntamente com Oxun.

Símbolos: abebé prateado

Saudações: odôiá!

Qualidades:

Yemowô – que na África é mulher de Oxalá,

Iyamassê – é a mãe de Sàngó,

Yewa – rio africano paralelo ao rio Ògún e que frequentemente é confundido em algumas lendas com Yemanjá,

Olassa- lagoa africana na qual desaguam os rios Yewa e Ògún,

Iemanjá Ogunté – que casa com Ògún Alagbedé,

Iemanjá Asèssu – muito voluntariosa e respeitável,

Iemanjá Saba ou Assabá – ela é manca e está sempre fiando algodão é a mais jovem.

Iemanjá era uma deusa do rio de igual nome, que banha o território da nação iorubana de Egbá. As guerras fizeram com que o povo dessa nação fosse tangido para as margens do rio Ogun, cujo nome nada tem a ver com o orixá do ferro e das artes manuais. E foi deste rio que a grande iyabá partiu, para ser rainha do mar.

Mitos nagôs explicam como Iemanjá, graças a poderes mágicos, foi morar no oceano, reino de Olokun, seu pai. Aliás, essa mudança de deusa fluvial em deusa marítima tem sua implicação sociológica. O homem, como explorador, principiou, em rudes canoas, a singrar as águas dos rios; só muito mais tarde se aventuraria a enfrentar o desconhecido, na estrada larga do mar.

Ver também:

• Imagens de Iemanjá/Marinheiro